孙子兵法全文翻译注释-孙子兵法逐句翻译-孙子兵

admin/2022-01-02/ 分类:广宁一中/阅读:
一、计篇【原文】孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。【译文】孙子说:战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认 ...

一、计 篇

【原文】 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

【译文】 孙子说: 战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究。

【原文】 故经之以五事校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳,寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

【译文】 应该以五个方面的情实为纲,通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,誓死效命,毫无二心。所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻或平易,战地的广狭,是死地还是生地等。所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。所谓“法”,就是指部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度等。大凡这五个方面,将领们没有谁没听说过,但只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜。因而,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。这些条件是:双方君主哪一方施政清明、有道?将领哪一方更有才能?天时、地利哪一方占得多?军中法令哪一方执行得好?兵力哪一方更强大?士兵哪一方更训练有素?奖赏与惩罚哪一方更严明?我凭着对这些情况的分析比较,就可知道战争胜负的情形了。

【原文】将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

【译文】如果您能接受我的军事思想,任用我领兵作战一定胜利,我就留下;如果您不能接受我的军事思想,用我领兵作战必定失败,我就离开。我的军事思想您认为好并且能够接受,我将为您造成军事上的势,从外辅佐您。所谓造成军事上的势,就是在战争瞬息万变的情况中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。

【原文】兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

【译文】用兵,是以诡诈为原则的。因而,“能”要使敌人看成“不能”,“用”要让敌人看作“不用”。“近”要让敌人看作“远”,“远”要让敌人看作“近”。敌人贪利,就诱之以利而消灭它;敌人混乱,就抓紧时机立刻消灭它;敌人实力雄厚,则须时刻戒备它;敌人精锐强大,就要注意避开它的锋芒;敌人褊急易怒,就挑逗它,使它失去理智;敌人小心谨慎,稳扎稳打,就设法使它骄傲起来;敌人内部和睦,就离间其关系。在敌人没有准备的情况下进攻,在敌人意想不到的条件下出击。这些,是军事家用兵之佳妙奥秘,是不可事先规定或说明的。

【原文】夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。

【译文】未开战而在庙算中就认为会胜利的,是因为具备的致胜条件多;未开战而在庙算中就认为不能胜利的,是具备的致胜条件少。具备致胜条件多就胜,少就不胜,何况一个致胜条件也不具备的呢?我从这些对比分析来看,胜负的情形就得出来了!...余下全文>>

这是《孙子兵法·计篇》中的一句话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!翻译为:没有开始礌战而在庙堂上预测胜利的,是因为获得胜利的条件多。没有开始作战而在庙堂上预测不能胜利的,是因为胜利的条件少。胜利的条件多的能够胜利,胜利的条件少的不能胜利。

All warfare is based on deception. Hence, when able to attack, we must seem unable;when usiourforces, we must seem inactive; when weare near, we must make the enemy believe we are far away;when far away, we must make him believe we are near. Hold out baits to entice the enemy. Feign disorder,and crush him.If he is secure at all points, be prepared for him.

If he is in superior strength, evade him. If your opponent is of choleric temper, seek to

irritate him. Pretend to be weak, that he may grow arrogant. If he is taking his ease, give him no rest.If his forces are united, separate them. Attack him where he is unprepared, appearwhereyou are not expected.These military devices, leading to victory,must not be divulged beforehand.

孙子兵法都是外国汉学家翻译成英文的,没有中国人翻译的。

该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。

这句话的意思是 根据用兵规律,有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人,有五倍于敌人的兵力就猛烈进攻敌人,有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,比敌人兵力少时就摆脱敌人,不如敌人兵力强大就避免与敌争锋。小股兵力如果顽固硬拼,就会被强大的对方俘获。

《军争篇》原文:

孙子曰:

凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利,则不及,委军而争利,则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。

《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

《军争篇》翻译:

孙子说:大凡用兵的法则,将帅接受国君的命令,从征集民众、组织军队到同敌人对阵,在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最困难的地方,是要把迂回的弯路变为捷径,要把不利变成有利。所以用迂回绕道的佯动,并用小利引诱敌人,这样就能比敌人后出发而先到达所要争夺的要地,这就是懂得以迂为直的方法了。

军争有有利的一面,同时军争也有危险的一面。如果全军整装去争利,就不能按时到达预定位置;如果轻装去争利,辎重就会丢失。因此,收起铠甲日夜兼程,走上百里去争利,三军的将领都可能被敌俘虏;强壮的士兵先走,疲弱的士兵随后,其结果只会有十分之一的兵力赶到;走五十里去争利,上军的将领会受挫折,只有半数的兵力赶到;走三十里去争利,只有三分之二的兵力赶到。因此,军队没有辎重就不能生存,没有粮食就不能生存,没有物资储备就不能生存。

不了解列国诸侯战略企图的,不能与之结交;不熟悉山林、险阻、水网、沼泽等地形的,不能行军;不重用向导的,不能得到地利。所以,用兵作战要善于用“诈”,采取行动要取决于“利”,部署与战术的变化要通过集中或分散来实现。所以,军队行动迅速时象疾风,行动舒缓时像森林,攻击时像烈火,防御时像山岳,隐蔽时像阴天,冲锋时像雷霆。要分兵掠取敌域内作战物资,要派兵扼守扩张地域内的有利地形,要衡量利害得失相机而动。事先懂得以迂为直方法的就胜利,这就是军争的法则。

《军政》说过,作战中用话语难以传递指挥信息,所以设置了金鼓;用动作难以让士兵看清指挥信号,所以设置了旌旗。因此夜间作战多用金鼓,白天作战多用旌旗。金鼓和旌旗,是统一全军行动的。全军行动既然一致,那幺,勇敢的士兵就不会单独冒进,怯懦的士兵也不会畏缩后退。这就是指挥大部队作战的方法。

对于敌人的军队,可使其士气衰落;对于敌人的将领,可使其决心动摇。军队初战时士气饱满,过一段时间,就逐渐懈怠,最后士气就衰竭了。所以善于用兵的人,要避开敌人初来时的锐气,等待敌人士气懈怠衰竭时再去打它,这是通过削弱敌军士气而获胜的办法。用自己的严整对付敌人的混乱,用自己的镇静对付敌人的喧嚣,这是通过利用敌军心理躁动而获胜的办法。在离自己较近的战场上等待远道而来的敌人,在自己部队得到充分休息的状态下等待疲惫不堪的敌人,在自己部队吃饱肚子的情况下等待饥肠辘辘的敌人,这是通过消耗敌军力气而获胜的办法。不要试图缴获排列整齐的军旗,不要试图攻击堂堂之阵的敌人,这是通过待敌之变获胜的办法。

用兵的法则是:敌军占领山地不要仰攻,敌军背靠高地不要正面迎击,敌军假装败退不要跟踪追击,敌军的精锐不要去攻击,敌人的诱兵不要去理睬,敌军退回本国不要去拦截,包围敌人要虚留缺口,敌军已到绝境时不要过分逼迫。这些,就是用兵的法则。

1 孙子说:所有的用兵方法当中,保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使她屈服是上策,如果不能做到,再采取战争毁灭手段;同理,对于敌国的有生力量军、旅、卒、伍,如果能全部收降才是上策,如果不能做到,才考虑战争手段攻灭之。所以,百战百胜,并不是最好的;不用战争手段而降服对手,才是最好的。

2 所以说,既了解敌人,又了解自己,百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的份儿了。

3 把士卒投入到危险的地方,才能转危为安,使士卒陷入绝境,才能转死为生。军队陷于危险的境地,然后才能奋战取胜。

孙子说:“指导战争和用兵的法则是不用杀戮或伤亡很小,就使敌方举国上下完整地投降才是上策,而经过交战依靠杀戮而击破敌国就次一等;不用诛杀,就使敌人全旅屈服是上策,用武力击破他就次一等;不待诛杀,就使敌人全卒屈服是上策,击破他就次一等;不待诛杀,就使敌人全伍屈服是上策,击破他就次一等。因此,百战百胜,还不能算作是善于用兵的人中最优秀的,不用交战而使敌方屈服,才是善于用兵的人中最优秀的。

旅:五百人 卒:一百人 伍:五人 (都为古代兵制单位)

所谓乡间,是指利用敌人的同乡做间谍;所谓内间,就是利用敌方官吏做间谍

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在联合国大厅悬挂着一则孔子名言,被认为是处理国家间往来的至高准则。这则名言是己所不欲,勿施于人

此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。

“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

“我” : 业精于勤而荒于嬉, 形成于思而毁于随

客厅: 锦心绣口,天下文章,铁画银钩,乾坤书法

父母: 兰梅竹菊, 朝朝相伴, 春夏秋冬,岁岁平安

爷爷奶奶:花甲重逢,增加三七岁月 ,古稀双庆,更多一度春秋

一、孝敬父母

尊敬师长篇

1、太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

二、修身立德

习惯养成篇

1、 做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。

2、 成功是优点的发挥,失败是缺点的积累。

3、 一个人的快乐,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少。

4、人生最大的成就就是从失败中站起来。

5、 有志者自有千方百计战天斗地,无志者只感千难万难怨 天恨地。

人而无信,不知其可也——孔子

己所不欲,勿施于人。

毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》【用篆书】

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

楼上的真逗 明明说的是 安啦乎 艾克拜了

阿拉伯语大赞词“真主至大” ,Allahu akbar 。不容易啊,请采纳。

真主万岁

恐怖分子能否引爆成功,要看他要引爆什幺身份的玩家

如果他要引爆的对象是狙击,绑匪,纵火狂魔或者杀手的话【只要是杀手阵营的】都会引爆失败,因为不能炸自己人

如果杀手阵营的人尸变了,你就能对他引爆成功了,因为恐怖分子可以引爆僵尸

因此,为了高质量游戏,恐怖分子最好不要开局就引爆玩家,如果白天有jc跳了或者特特啊什幺的人也跳了,你晚上引爆他,如果没有人跳,那你就继续等下局再炸,当然咯,你喜欢碰运气就随便炸吧。

有疑问请继续追问。

如果你要用运兵船运送的话绝对不要用恐怖分子。恐怖分子爆炸范围太小,即使装上了伊文的炸弹也是,刚从运兵船里出来就可能一起挂掉,无法造成严重的打击。如果用自爆卡车也没有必要装伊文的炸弹,4个自爆只要集中在一起就可以直接炸掉一个基地。不过我提醒你一下这种方法的成功率不会高,在盟军有间谍卫星的情况下更是如此。使用此方法的关键是保证运兵船不被发现,一旦被发现你的运兵船就九死一生。如果你的朋友比较有经验我建议你反而不要给运兵船套铁幕,如果只有一艘运兵船在水里又罩了铁幕会引起别人的疑心,而且自爆卡车出厂时是会喊一句话的,这样也会提醒你的对手做好准备。要用铁幕绝对不要只给一艘用,如果暂时不缺钱可以造几艘空船一起用上铁幕然后出发,成功概率会高一些。

那是赠送的东西,你可以派遣一辆防空车过去接应,只要你接近它们,这些东西就归你控制了,它们站在那里时间久了会被尤里控制反过来打你的。

这些附赠品的用法:再出两个恐怖分子,共计5个,让一个伊万给他们身上套上炸弹,在炸弹爆炸前塞进防空车里,这样只要它们不出来炸弹就不会爆炸,然后你可以让防空车去地图左上或者右上让和一个心灵信标,在防空车冲进敌阵之前套一个铁幕,只要防空车冲到信标边上,把里面的人放出来,直接炸掉信标,这样可以节省一次核弹的CD时间。

望采纳,谢谢

狙击手进多功能(射速加快,移动加快。电脑专用)

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以上就是常用的组合了。望采纳

和自爆卡车自爆没多大区别

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先读教程然后实际上可以用武器弹头动画刷出地雷状不能动,自动攻击,武器为自爆的兵。或者过去的鸡肋方法可以将车辆变建筑赠送一个地雷形状车辆效果同上,不过变建筑还要手动额外操作很鸡肋

4 路飞的过去!红发的香克斯登场

8 谁是胜者?恶魔果实能力的大对决!

45 悬赏金发布!草帽路飞闻名全世界

279 跳下瀑布吧!路飞的信念!

316 香克斯的行动!连接暴走时代的纽带

324 巡回的悬赏令!欢声雀跃的故乡

461 决战拉开序幕!艾斯与白胡子的过去!

488 拚死的呐喊 改变命运的充满勇气的数秒 2011-02-20

489 香克斯登场!顶上对决终于结束

490 群雄割据﹗"新时代"的序幕﹗

常利和败北都要品尝、经历过四处逃窜的辛酸、痛苦和悲伤的回忆、这样才能独当一面、就算痛哭流涕也没关系!一定要闯过这一关。

红发出现:

1、干的好,年轻的海兵!

2、你豁出性命创造出的“充满勇气的几秒钟”不知是好是坏,但就在现在,大大地改变了世界的命运!!

3、我是来终止这场战争的!!

4、巴奇,把那个还给路飞。(说着扔草帽给巴奇)

5、这顶帽子就托付给你了。(回忆把草帽给路飞···)

6、红发下属:头儿,十年没见过路飞了,不要见他一面吗?红发:我是···很想见一面····(现实)

7、你以后一定要还给我的,不过···当你成为出色的海贼时。(回忆)

8、现在如果见面了,就和约定不同了啊,路飞!

9、真是弹指一挥间啊,巴奇,久违了!(跟巴奇见面···)

10、马尔高····别再继续打了,收手吧!(跟马尔高说话···)

11、这场战继续打下去的话,只会扩大两军的伤亡····如果还有人没打够!我们来吧···(红发海贼团霸气地站出来···)

12、在场的给位---请给我个面子!

13、白胡子和艾斯,两个人后事就交给我们吧!战争的景象已经传遍全世界了···不要对他们的死大作文章了!!

14、得罪了。(战国同意把白胡子和艾斯的尸体交给他们···)

15、听着,路飞。在品尝过胜利与失败,仓皇逃窜痛哭流涕的滋味之后,男人才会真正长大。哭也没有关系,要跨越过去。

排除一切不可能之后,剩下的无论多幺难以置信,都是真相。_福尔摩斯

目前这一句比较经典你们不管怎样侮搐我,我都会笑一笑当作没事 不过,不管你们有什幺理由,我都不会饶了伤害我朋友的家伙。香克斯虽然帅,但毕竟是打酱油的,说的话比较少

到白胡子船上的时候那个场景,不知道你看过没有,很帅的。

那是梅丽珊卓的巫术,条件是和某个男人OOXX,就能生下一个影子杀手为你杀人,但是有魔法屏障的地方可以隔绝这个巫术,比如绝境长城,风息堡城墙。

另外,这个魔法对于交配的男人的身体损害极大。史坦尼斯试过两次后就再也不能试第三次了。

他俩的打戏,尾田大大并没有画。

1.在没有得到任何证据的情况下是不能进行推理的,那样的话,只能是误入歧途。《血字的研究》

2.世上的事都是前人做过的,没什幺新鲜的。

3.把奇怪和神秘混为一谈是错误的,最最平常的犯罪往往却是最神秘莫测的,因为它没有奇特之处作为推理判断的依据。

4.不被人注意的事物,非但不是什幺阻碍,反而是一种线索。解决此类问题时,主要运用推理方法,一层层往回推。

5.不要让一个人的外表影响你的判断力,这是最重要的。感情会影响理智的。《四签名》

6.我们必须深入生活,只有如此才能获得新奇的效果和非同寻常的配合,而这本身比任何想象都有刺激性。《红发会》

7.通常来说,愈稀奇的事,真相大白后,内情愈平常。而那些非常普通的案件才令人迷惑。《红发会》

8.生活是很枯燥的。我的一生就是力求不要在平庸中虚度光阴。这些小小的案件让我遂了心愿。《红发会》

9.不寻常的现象总能给人提供一些线索,而没有什幺特征的案子却是难以侦破的。《红发会》

10.对于一个真正的推理家而言,如果有人指给他一个事实的其中一个方面,他不仅能推断出这个事实的各个方面,而且能够推断出由此将会产生的一切后果。正如居维叶经过仔细思考就能根据一块骨头准确地描绘出一头完整的动物一样。一个观察家,既已透彻了解一系列事件中的一个环节,就应能准确地说出前前后后的所有其他的环节。我们还没到只要掌握理性就能获得结论的地步。问题只有通过研究才能获得解决,想仅仅依靠知觉解决问题,最后一定会失败的。不过,要使这种才能发挥到极致,推理家就必须善于利用他已经掌握的所有事实。这就意味着推理家要掌握渊博的知识。《五个橘核》

11.设想多幺重要啊!对已发生的事进行设想,并按设想去办,也许就能找到结果。

12.在侦探工作中,最重要的莫过于能从繁琐的事实中分清主次。否则,你的精神不但不能集中,反而会被搅得分散。

13.曾有一两次,我深悟到,我抓到罪犯而造成的坏处比犯罪本身还要严重。我现在已经懂得了慎重,法律和良心相比,我更愿意欺骗法律。《格兰其庄园》

14.首先要把一切不可能的结论都排除,那其余的,不管多幺离奇,难以置信,也必然是无可辩驳的事实。或许剩下的是几种解释,如果这样,那就要一一地加以证实,直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。

15.对于一个伟大人物来说,任何事物都不是微不足道的。

16.人类是渺小的,工作才是一切。《红发会》

17. 因世间的一切就像根链条;我们只需瞧见其中一环,就可知全体的性质。《五个橘核》

18.如果我能为社会除掉莫里亚蒂这个祸害,那幺,我情愿结束我的侦探生涯。我可以说,我完全没有虚度此生.如果我生命的旅程到今夜为止,我也可以问心无愧地视死如归。由于我的存在,伦敦的空气得以清新。在我办的一千多件案子里,我相信,我从未把我的力量用错了地方。《最后一案》

19.如果能保证毁灭你,那幺,为了社会的利益,即使和你同归于尽,我也心甘情愿。《最后一案》

20.既然在道义上是正当的,那幺我要考虑的只有个人风险的问题。如果一个女士迫切需要帮助,一个绅士不应过多考虑个人安危。《米尔沃顿》

21.华生,我从来没有恋爱过。不过,如果我恋爱过,如果我爱的女子遭此惨遇,我也许会象我们这位目无法纪的猎狮人—样干的。谁知道呢。《魔鬼之足》

22.只要假以时日,没有什幺不可以战胜的。

23.华生老兄,这真是多变的时代里固定不变的时刻。会刮东风的。这种风在英国还从来没有刮过。这股风会很冷,很厉害,华生。这阵风刮来,我们好多人可能就会凋谢。但这依然是上帝的风。风暴过去后,更加纯洁、更加美好、更加强大的国土将屹立在阳光之下。《最后的致意》

24.笨蛋虽笨,但还有更笨的人为他们鼓掌。

25.头脑是我的一切,身体只是一个附件。

26.你知道魔术家一旦把自己的戏法说穿,他就得不到别人的赞赏了;如果把我的工作方法给你讲得太多的话,那幺,你就会得出这样的结论:福尔摩斯这个人不过是一个十分平常的人物罢了。

27.你是在看,而我是在观察,这有很明显的差别。《波希米亚丑闻》

28.如果你对一千个案子的细节了解得如数家珍,而不能破解第一千零一个案子的话,那就怪了。《血字的研究》

29.你说我们是围绕太阳走,可即使是围着月亮走,这对我和我的工作也不会有什幺影响。《血字的研究》

30.谦虚和骄傲都是与事实相背而行的。

31.我决定站在犯人这一边 不站在死者那一边。

32.所谓事件,只要有不可解之处,就很容易解决。看起来平凡无特征的犯罪才真棘手。

33.人不要在说明事实的理论上打圈圈,应该配合理论的说明,慢慢解开事实真相。

34.不论多幺天衣无缝的犯罪,只要是人做的,就没有解不开的道理。

35.是的,我生来就是一个自由散漫的人,但同时又是一个极其好动的人,我常常想起歌德的那句话——“上帝只给你造了一个人形,只不过是体面其表,流氓其质。”《四签名》

36.看起来美丽和平的田园,也可能潜藏着令人恐惧的邪恶秘密,何况是伦敦市内那些藏污纳垢的陋巷呢?

37.如果一切可能性都无效时,可能真相就保留在看起来不起眼的事物之中。

38.探案过程中,我是最后的、最高的上诉法庭。《血字的研究》

39.这是一个要抽足三斗烟才能解决的问题。《红发会》

40.生活之谜是任何大脑也发明不出来的。

41.许多被绞死的人死的冤枉。

42.你有保持缄默的了不起的天赋,华生,有你做伙伴真是太难得了。

43.一个医生误入歧途,他就是一流的罪犯,因为他既有胆识,又有知识。

44.自从莫里亚蒂教授新近死了以后,伦敦变成了一座极度乏味的城市。《诺伍德的建筑师》

45.只要你懂得怎样使用报纸,华生,报纸便是非常宝贵的工具。

46.华生,这不属于你的职业范围,不是生理上的问题,而是心理上的。《三个大学生》

47.生活平淡,报纸枯燥。大胆和浪漫似乎已经在这个充满罪恶的世界上绝迹了。

48.对于装病,我认为我有能力写个专论。《临终的侦探》

49.不论案件如何复杂,人们总能寻求出一个解释。

50.一个为艺术而艺术的人,常常从最不重要和最平凡的形象中获得最大的乐趣。

51.我认为人的脑子本来像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一古脑儿装进去。这样一来,那些对他有用的知识反而被挤了出来;或者,最多不过是和许多其他的东西掺杂在一起。因此,在取用的时候也就感到困难了。所以一个会工作的人,在他选择要把一些东西装进他的那间小阁楼似的头脑中去的时候,他确实是非常仔细小心的。除了工作中有用的工具以外,他什幺也不带进去,而这些工具又样样具备,有条有理。如果认为这间小阁楼的墙壁富有弹性,可以任意伸缩,那就错了。请相信我的话,总有一天,当你增加新知识的时候,你就会把以前所熟习的东西忘了。所以最要紧的是,不要让一些无用的知识把有用的挤出去。《血字的研究》

52.在这个世界上,你到底做了些什幺,这倒不关紧要。要紧的是,你如何能够使人相信你做了些什幺。

53.一个人如果要想说明大自然,那幺,他的想象领域就必须像大自然一样的广阔。

54.如果一个情节似乎和一系列的推论相矛盾,那幺,这个情节必定有其他某种解释方法。

55.有人说“天才”就是无止境地吃苦耐劳的本领。这个定义下得很不恰当,但是在侦探工作上倒还适用。《血字的研究》

56.在平淡无奇的生活纠葛里,谋杀案就像一条红线一样,贯穿在中间。我们的责任就是要去揭露它,把它从生活中清理出来,彻底地加以暴露。《血字的研究》

57. 有你在场,可能会价值连城 。(“Your presence might be invaluable.”)《斑点带子》

58.伦敦人啊,算你们好运!幸好我不是一个杀人越货的暴徒!《潜艇图》

59. 有些树木长到一定高度时,就会突然分岔变成难看的模样。这种现象在人身上也常会见到。我有个理论是:个人在发展中再现了他祖辈发展的全过程。而这种突然变好或变坏,意味着受了家族世系中某种强大的影响——他似乎成了他的家史的缩影《空屋》

60.我相信我变化多端的手法还未因时光流逝而被淘汰,或因频繁使用而枯竭。《空屋》

61.一个善于推理的人推断出的结果,往往使他左右的人赞叹不已,这是因为那些人总是忽略事情的细节,而这些细节又是推理的关键所在。《驼背人》

62.也许我放了一个重罪犯,但是我拯救了一个灵魂。《蓝宝石案》

红发香克斯没有吃恶魔果实,但是也强的离谱,香克斯之所以成为了四皇之一,因为他有一个完美的团队。红发香克斯的剑术也十分厉害,曾经有左手的时候剑术强到和王下七武海之一的鹰眼不分上下,后来为了救路飞失去了左手,右手的剑术也是越来越强,香克斯也是非常重视友情,是个真正的强者。他是海贼王那个世界里霸气最强的人,他的霸气不是一般人可以承受的,有一集红发去拜访白胡子,结果上船后,白胡子船上的年轻海贼全部被他的霸气震晕,可见他的能力。

服侍 fúshi

(1) [wait upon]∶伺侯;照料

服侍父母

(2) [care]∶提供或照应需要或者进行必要的私人照顾(如对病人或儿童)

服侍病人

(3) [take to]∶照管,照顾,关心

那些服侍绅士们的打杂女工

近义词

伺候、侍候、奉养、侍奉、奉侍

英文翻译

1.wait upon; attend; care; take to; wait; nurse; serve

详细解释

侍候;照料。 明 李贽 《与友人书》:“自老拙寄身山寺,今且二十馀年,而未尝有一毫补于出家儿,反费彼等辛勤服侍,驱驰万里之苦。”《快心编三集》第九回:“好看话儿!做姑娘有人服侍到不好!” 老舍 《四世同堂》二三:“﹝ 钱少奶奶 ﹞坚决的拒绝了 李四大妈 的照应,而挣扎起来服侍公公。”

1:伺候;照料

例:[wait upon]∶服侍父母。

2:[care]∶提供或照应需要或者进行必要的私人照顾(如对病人或儿童)

例:服侍病人。

3:[take to]∶照管,照顾,关心。

例:那些服侍绅士们的打杂女工。

伺候(si) 等待的意思 伺(ci)候 服侍

为其服务的意思吧,比如服侍主,就是遵从主的旨意,做主想要我们做的事。而服侍圣徒,就是为圣徒们服务,从多方面照料他们,也包括将基督供应给他们。

服释义:

[fú]:1.衣裳。 2.穿衣裳。 3.作,担任。 4.顺从。 5.习惯,适应。 6.吃(药)。 7.乘,用。 8.姓。 [fù]:量词,指中药(亦作“付”)。

服侍: 意指委身服事圣徒(教会)或委任自己去服事圣徒(教会)。

基督徒的希腊文意思是“基督的人”。这名称出自圣经,在新约圣经里出现过三次在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”,按照圣经的纪录,从安提阿的教会聚集起首,他们被称为基督徒。在彼得前书里,彼得把基督徒与受苦连在一起,也指出基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀神的事。

您好, 伺候:服伺、照顾的意思。

侍候:拼音:shì hòu 意思:服侍;伺候。

伺候:拼音:cì hòu 意思:①探察;守候:隐伏伺候,待机而起。②服侍,为某人提供实时的照顾,照顾生活起居,随时响应被照顾人的要求,并完成相关生活的工作。:敌人要是查问,你就说是伺候月子的。

呵呵,可能是相扶相持,互敬互爱的意思。邪恶点的意思就是,爱爱那方面做的好。请采纳一下吧,谢谢了。

◎ 服侍 fúshi

1:伺候;照料

例:[wait upon]∶服侍父母。

2:[care]∶提供或照应需要或者进行必要的私人照顾(如对病人或儿童)

例:服侍病人。

3:[take to]∶照管,照顾,关心。

例:那些服侍绅士们的打杂女工。

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